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RENAISSANCE

Articles

  • RELIGION GUERRES DE

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    • 4 640 mots
    • 2 médias

    En France, on appelle d'ordinaire « guerres de religion » les conflits armés qui opposèrent, dans le royaume, catholiques et calvinistes entre 1562 et 1598. La perspective historique impliquée par cette géographie et par cette chronologie est à tous égards trop étroite. En effet la lutte armée entre...

  • RENAISSANCE FRANÇAISE, arts

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    • 2 904 mots
    • 5 médias

    Au cours de la première moitié du xvie siècle s'accomplit en France une véritable révolution artistique. L'art gothique, très vivant autour de 1500 et toujours fécond en inventions extraordinaires, devient, en une génération, obsolète ou marginal : il cède la place à un système de formes...

  • RÉPUBLIQUE DES LETTRES

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    • 1 045 mots
    ...discuter, d'une université, d'un cercle, ou d'un cabinet de curiosité à l'autre. Des correspondances ensuite, notamment pendant la Renaissance, lorsque l'imprimé est encore rare et coûteux : ces échanges érudits sont le moyen de diffuser les connaissances, et pour longtemps ; les...

  • RHÉTORIQUE

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    • 5 974 mots
    ...Moyen Âge (Rectorique, en langue d'oïl, de Brunetto Latini, 1266 ; Li Leys d'Amor, recueil provençal anonyme de 1356), il faut attendre la Renaissance italienne pour qu'elle retrouve vraiment sa subtilité et son faste antiques. Fer de lance de la Contre-Réforme catholique, par la prédication,...

  • RONSARD PIERRE DE (1524-1585)

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    • 2 912 mots

    « C'est plus grand que Virgile et ça vaut Goethe », disait Flaubert de l'œuvre de Ronsard. Précisons qu'il la lisait dans une édition des Œuvres complètes – ce que nos contemporains font rarement –, après s'être aperçu que les anthologies vous privaient du meilleur : « Les...

  • SAVONAROLE JÉRÔME (1452-1498)

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    • 2 090 mots

    Savonarole, qui a divisé ses contemporains, est resté un objet de controverse pour les historiens. Pour les hommes de la fin du Quattrocento, ce fut ou bien un saint et un martyr, ou bien un révolutionnaire exalté, ou bien un fabulateur, voire l'Antéchrist. Pour les historiens modernes, qui s'efforcent...

  • SCIENCES - Science et christianisme

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    • 4 121 mots
    À partir du xve siècle, l'humanisme puis la Renaissance bouleversèrent le paysage intellectuel européen. Il y eut, certes, un néopaganisme et une philosophie panthéiste très éloignés de la pensée chrétienne. Mais la rupture avec la scolastique médiévale se fit surtout au nom d'une...

  • SONNETS, Louise Labé - Fiche de lecture

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    • 836 mots
    Composés en pleine période de la Renaissance, les vingt-quatre « Sonnets » empruntent leur sujet (l’amour) et leur forme (le sonnet) au Canzoniere (1374) dans lequel Pétrarque chante son amour pour Laure de Noves. La poétesse reprend le sonnet de Pétrarque en quatorze décasyllabes, répartis...

  • SPORT (Histoire et société) - Histoire

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    • 12 553 mots
    • 4 médias
    En dépit de ses hésitations et de ses errements, on peut affirmer que l'esprit de la Renaissance avait sorti le sport de l'indétermination dans laquelle il demeurait plongé au Moyen Âge, sans cependant imprégner aussi profondément la société française qu'il allait le faire en Angleterre : « Vaillance...

  • THÉÂTRE OCCIDENTAL - Histoire

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    • 8 347 mots
    • 1 média
    L'Europe, de nom, est encore la Chrétienté. Cependant, l'Église romaine, si elle n'a pas renoncé à sa vocation œcuménique, est trop affaiblie par le schisme pour tenir d'une main ferme les clefs de la civilisation. Grandes découvertes, grandes inventions, révolution copernicienne,...

  • THÉÂTRE OCCIDENTAL - Théâtre et sociétés

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    • 9 667 mots
    L'appropriation du théâtre des Anciens par la Renaissance n'a pas échappé à l'emprise des trois disciplines qui ont alors contribué à transformer la façon de voir le monde, d'explorer la vie et de mettre en scène le destin des hommes : la perspective linéaire, l'anatomie...

  • UTOPIE

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    • 12 040 mots
    • 2 médias
    ...question de l'homme et de sa possible transformation. Il n'est pas fortuit que la discipline architecturale et le genre utopique naissent tous deux à la Renaissance, au moment où émerge une nouvelle conception de l'individu. Le sujet de l'humanisme moderne est en effet distinct du croyant de...

  • L'UTOPIE (UTOPIA), Thomas More - Fiche de lecture

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    • 823 mots
    • 1 média

    Croisant les influences du platonisme, de l'aristotélisme, du stoïcisme, de l'épicurisme, de la patristique, de la Bible, de la Kabbale et des récits des grands voyageurs de l'époque, l'ouvrage, rédigé en latin, porte les marques incontestables de la culture humaniste et du goût de la ...

  • VALOIS

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    • 3 962 mots
    • 3 médias
    Avant d'être entraînés dans le malheur, les Valois de Louis XII à Henri II ont eu cette chance de pouvoir attacher leur nom à la Renaissance, au développement de laquelle ils ont puissamment et personnellement contribué ; en s'entourant, au-delà des hommes de gouvernement, d'un cortège de lettrés...

  • VENISE

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    • 8 051 mots
    • 16 médias
    ...la conjuration de Bajamonte Tiepolo tente-t-elle, en 1310, d'interrompre l'évolution vers une oligarchie trop stricte ; en 1355, un échec sanglant est infligé au doge Marino Faliero, accusé de menées monarchistes. À la fin du xive siècle, l'État est définitivement consolidé et installé dans les formes...

  • VIENNE, Autriche

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    • 4 165 mots
    • 4 médias
    Au xve siècle, l'esprit de la Renaissance allemande et italienne pénètre à Vienne, ce qui se traduit par la diffusion de l'humanisme et le renouvellement de l'architecture (améliorations à la résidence du prince, la vieille Hofburg fortifiée, édification de palais à l'italienne, comme...

  • VIVES JUAN LUIS (1492-1540)

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    • 1 340 mots

    Polygraphe de génie, le « Doctor mellifluus » est non seulement l'un des triumvirs de l' humanisme (avec Érasme et Budé), mais encore l'un des philosophes espagnols les plus profonds et aussi les plus engagés politiquement et socialement sous la Renaissance. Adversaire de la...

  • YATES FRANCES AMELIA (1899-1981)

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    • 672 mots

    Après des études de français à l'université de Londres (B.A. 1924, M.A. 1926), Frances Yates, spécialiste britannique de l'histoire des idées, poursuit d'abord ses recherches en dehors du contexte universitaire. Entrée en 1941 au Warburg Institute, institut d'études de la ...

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