BODHISATTVA REPRÉSENTATIONS DES

Articles

• BOUDDHISME (Arts et architecture) - Représentations des Bodhisattva

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 1 501 mots
  • 2 médias
  

  Les Bodhisattva sont des « êtres (sattva) [sur le chemin] de l'Éveil (Bodhi) », c'est-à-dire des futurs Buddha ou des êtres qui, sur le point de devenir des Buddha, y ont renoncé. Dans sa première acception, le terme concerne le Buddha historique, pour la partie de sa vie terrestre qui précède...

• AMIDA

  • Écrit par Vadime ELISSEEFF
  • 858 mots
  ...teinta d'un sentiment nouveau de miséricorde et de gratitude envers le sauveur. Avec son paradis et ses enfers multiples, il offrait ample matière à des illustrations. Les plus connues sont les cortèges d'Amida (raigo), descendant du ciel escorté de gracieuses divinités pour accueillir les âmes des...

• AVALOKITEŚVARA

  • Écrit par Marie-Thérèse de MALLMANN
  • 672 mots
  • 1 média

  Le mot « Avalokiteśvara » vient du sanskrit ava, de haut en bas ; lokita, racine lok, voir, regarder ; īśvara, seigneur, maître, donc « Seigneur qui regarde d'en haut », sous-entendu « avec commisération » ; il est appelé aussi Lokeśvara (loka, monde visible, īśvara). La...

• BĀMIYĀN

  • Écrit par Zémaryalai TARZI
  • 1 911 mots
  • 2 médias
  ...influences se confondent progressivement pour donner naissance à un art propre qui se caractérise par l'emploi de couleurs dominantes, comme le bleu lapis du Bodhisattva du groupe E et l'ocre rouge de la grotte K. Outre cette palette chatoyante, on observe une miniaturisation de plus en plus élaborée des figures...

• BODHISATTVA AVALOKITEŚVARA, art kmer (Thaïlande)

  • Écrit par Bruno DAGENS
  • 170 mots

  Ayant renoncé à acquérir le statut de Buddha pour mieux conduire les êtres au salut, Avalokiteśvara est l'intercesseur par excellence dans le bouddhisme du Grand Véhicule (Mahāyāna), dont la diffusion à travers toute l'Asie a été accompagnée de celle de son image. Ici, utilisant les qualités plastiques...

• CHINOISE CIVILISATION - Les arts

  • Écrit par Corinne DEBAINE-FRANCFORT , Daisy LION-GOLDSCHMIDT , Michel NURIDSANY , Madeleine PAUL-DAVID , Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS , Pierre RYCKMANS et Alain THOTE
  • 54 368 mots
  • 37 médias
  Les Bodhisattva, êtres miséricordieux qui renoncent au nirvāna pour aider les hommes à atteindre la délivrance, sont encore plus fréquents que le Bouddha dans l'iconographie chinoise. Ils sont figurés revêtus de la parure des princes, la tête ornée d'un diadème. Peu à peu ils se transformeront en une...

• CORÉE - Arts

  • Écrit par Laurence DENÈS , Arnauld LE BRUSQ et Madeleine PAUL-DAVID
  • 11 380 mots
  • 4 médias
  Dans la seconde moitié du vi^e siècle, les Bodhisattva (modèles en terre cuite découverts à P'yŏngyang ou en bronze doré des collections du palais Duksoo) portent la double écharpe aux plis parallèles croisés à la hauteur des genoux et retombant en ailerons, caractéristique des sculptures de Longmen....

• INDE (Arts et culture) - L'art

  • Écrit par Raïssa BRÉGEAT , Marie-Thérèse de MALLMANN et Rita RÉGNIER
  • 49 040 mots
  • 67 médias
  Le costume, la coiffure, la riche parure et les attributs des Bodhisattva contrastent avec la simplicité monacale du Buddha et leur confèrent une certaine ressemblance avec les divinités brahmaniques. À mesure que le temps passe, et selon les vues propres à chaque secte, ces personnages se différencient...

• INDONÉSIE - Les arts

  • Écrit par Albert LE BONHEUR
  • 8 134 mots
  • 5 médias
  ...l'apport indien à Bali datent sans doute du viii^e siècle. Il s'agit de fragments de sculptures provenant du pura Subak Kedaangan : tête et torses de Bodhisattva, d'un style apparenté à celui d'œuvres, probablement contemporaines, retrouvées à Sumatra (Palembang), dans la péninsule malaise (Ligor), dans...

• JAPON (Arts et culture) - Les arts

  • Écrit par François BERTHIER , François CHASLIN , Encyclopædia Universalis , Nicolas FIÉVÉ , Anne GOSSOT , Chantal KOZYREFF , Hervé LE GOFF , Françoise LEVAILLANT , Daisy LION-GOLDSCHMIDT , Shiori NAKAMA et Madeleine PAUL-DAVID
  • 56 170 mots
  • 35 médias
  Les œuvres de l'école de Tori sont généralement en bronze doré, matériau noble qui sied à la majesté des buddha et des bodhisattva. Mais la sculpture en bois existe aussi au vii^e siècle. L'essence choisie est le camphrier, arbre qui était tenu pour sacré dans le Japon protohistorique. La statue...

• PRA PIM

  • Écrit par Jean BOISSELIER
  • 384 mots

  Terme qui désigne, en Thaïlande, les Saintes Empreintes (braḥ bimba : Sainte Image). Propres au bouddhisme, les Saintes Empreintes ne sont pas particulières à la Thaïlande, mais elles y ont joué un rôle considérable dès l'indianisation de la contrée. Ce sont des images pieuses, de dimensions...

• SĀRNĀTH

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 1 595 mots
  • 2 médias
  ...bientôt occuper le centre de stèles. L'iconographie du Buddha, encore incertaine dans le style de Mathurā, s'était fixée avec le style Gupta. Celle des Bodhisattva, divinités compatissantes, ne cessa de s'enrichir. La complexité croissante de leurs représentations alla de pair, après la période post-Gupta,...

• SRI LANKA

  • Écrit par Osmund BOPEARACHCHI , Encyclopædia Universalis , Delon MADAVAN , Éric MEYER et Édith PARLIER-RENAULT
  • 21 677 mots
  • 15 médias
  ...(274-301 apr. J.-C.) et se maintiendra pendant plusieurs siècles. Outre les effigies du Buddha, la sculpture singhalaise comprend désormais aussi des représentations de Bodhisattva (« Être d'Éveil », le Bodhisattva, figure maîtresse du Mahāyāna, diffère son salut pour porter secours à...

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