SCEPTICISME

Articles

• SCEPTICISME

  • Écrit par Jean-Paul DUMONT
  • 7 745 mots

  Le terme de scepticisme a fini par désigner aujourd'hui, dans la langue commune, une attitude négative de la pensée. Le sceptique passe volontiers non pas seulement pour un esprit hésitant ou timoré, ne se prononçant sur rien, mais pour celui qui, quoi qu'il arrive ou quoi que l'on puisse dire,...

• AGNOSTICISME

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 226 mots

  Terme créé en 1869 par un disciple de Darwin, T. H. Huxley (1825-1895). Il devrait signifier le contraire de gnosticisme, c'est-à-dire le refus d'une connaissance de type supérieur (procédés d'explication suprarationnels). En fait, « agnosticisme » a eu à l'origine un sens précis :...

• AGNOTOLOGIE

  • Écrit par Mathias GIREL
  • 4 992 mots
  • 2 médias
  ...et Anna Leuschner ont proposé, en 2015, les critères suivants pour distinguer doutes et désaccords conduisant à un affaiblissement de la science d’un scepticisme maîtrisé qui est une vertu scientifique : « Le désaccord par rapport à une hypothèse H est épistémiquement délétère si chacune des conditions...

• ANTIQUITÉ - Naissance de la philosophie

  • Écrit par Pierre AUBENQUE
  • 11 137 mots
  • 8 médias
  ...philosophique de l'époque hellénistique est moins une école qu'un état d'esprit assez diffus, qui se retrouve chez des philosophes d'origine diverse. Il s'agit du scepticisme, encore appelé pyrrhonisme, du nom de celui qui lui a donné la forme la plus radicale : Pyrrhon (env. 350-270). Il semble que Pyrrhon,...

• CAVELL STANLEY (1926-2018)

  • Écrit par Sandra LAUGIER
  • 1 165 mots
  • 1 média

  Né 1^er septembre 1926 à Atlanta (Georgie), Stanley Cavell, après avoir étudié et enseigné à Harvard et à Berkeley, est devenu professeur à Harvard University, où s'est déroulée toute sa carrière. Il représente, par sa revendication d'une voix philosophique de l'Amérique, un courant tout à fait original...

• CONCHE MARCEL (1922-2022)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 992 mots
  • 1 média

  Marcel Conche est né le 27 mars 1922 à Altillac, en Corrèze, dans une famille de petits cultivateurs. En raison de ses origines sociales très modestes, il fréquente le cours complémentaire de Beaulieu-sur-Dordogne, où il est remarqué par ses instituteurs, ce qui l’amène à l’école normale de Tulle, puis...

• CROYANCE

  • Écrit par Paul RICŒUR
  • 11 987 mots
  ...elles-mêmes de la probabilité plutôt que de la certitude et de la vérité. Une philosophie sur le probable est elle-même une philosophie probable ; le scepticisme n'y est plus une méthode préalable et provisoire, mais finale et durable. La croyance n'est plus un thème parmi d'autres, mais un axe philosophique...

• DIALLÈLE

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 463 mots

  Raisonnement erroné qui a été repéré et thématisé par les philosophes grecs, notamment les sceptiques. Diallèle est la transcription de diallèlos, nom grec de ce qu'on appelle aussi « cercle vicieux » ou « inférence réciproque », et qui consiste à définir un terme ou à démontrer une proposition...

• DOGMATISME

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 1 133 mots

  Au sens le plus général, « dogmatisme » est devenu le synonyme d'intransigeance, d'autoritarisme, d'étroitesse d'esprit et de raideur : il est le fait de quiconque « dogmatise », c'est-à-dire affirme sans preuve, ne tolère aucune discussion, parle d'un ton tranchant,...

• EMPIRISME

  • Écrit par Edmond ORTIGUES
  • 13 324 mots
  • 1 média

  L'empirisme, chez les Grecs, était une forme de scepticisme rattachée à l'école de Pyrrhon. Il nous est connu par l'ouvrage de Sextus Empiricus (ii^e-iii^e siècle) Hypotyposes pyrrhoniennes. Fondé sur une analyse des critères du jugement, il est une méthode « critique » qui entend...

• ENQUÊTE SUR L'ENTENDEMENT HUMAIN, David Hume - Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 806 mots
  • 1 média
  ...lequel repose la croyance aux miracles, ni l'idée de Providence, dogmatiquement infondée, ne permet de faire l'hypothèse d'un Dieu créateur. Les recherches de Hume aboutissent à une mise en question de la rationalité et à un « scepticisme modéré » qui suffit, pour la vie quotidienne, à assurer...

• EXPÉRIENCE

  • Écrit par Pascal ENGEL
  • 7 147 mots
  • 1 média
  ...qu'à radicaliser ces conséquences, et à conclure que toute tentative, pour fonder la connaissance sur l'expérience sensible, doit conduire à une forme de scepticisme. Le scepticisme humien n'est cependant pas le scepticisme traditionnel. Il ne nie pas que nous puissions parvenir à des vérités, mais il soutient...

• GASSENDI PIERRE GASSEND dit (1592-1655)

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 1 061 mots

  Savant et philosophe français, né près de Digne, reçu docteur en théologie en 1614 à Avignon, Gassendi est ordonné prêtre en 1616 et enseigne la philosophie à l'université d'Aix-en-Provence de 1617 à 1623. Il y fait des observations astronomiques détaillées, se déclare partisan de Copernic...

• GRÈCE ANTIQUE (Civilisation) - La religion grecque

  • Écrit par André-Jean FESTUGIÈRE et Pierre LÉVÊQUE
  • 20 084 mots
  • 8 médias
  D'une part, le scepticisme s'empare des esprits. Les procès d'impiété se multiplient : Anaxagore doit quitter Athènes ; Aspasie est accusée d'impiété et de proxénétisme ; Protagoras, qui affirme ne pas savoir si les dieux sont ou s'ils ne sont pas, est banni et ses livres brûlés ; lorsque...

• HUME DAVID (1711-1776)

  • Écrit par Ferdinand ALQUIÉ
  • 3 337 mots
  • 1 média
  Ce n'est donc pas sans raison que l'on a pu tenir la philosophie de Hume pour un scepticisme, et qu'en un autre sens on a pu y voir, selon l'expression de Jean Laporte, un dogmatisme du sentiment. Cette philosophie marque la fin de la métaphysique entendue au sens classique, de la...

• LA MOTHE LE VAYER FRANÇOIS DE (1588-1672)

  • Écrit par Bernard CROQUETTE
  • 722 mots

  Philosophe et écrivain français, l'un des représentants majeurs de ce « libertinage érudit » qui marque, entre l'humanisme de la Renaissance et la philosophie du siècle des Lumières, une étape essentielle. À quarante ans, cet indolent n'a écrit aucun livre : il s'est prêté avec quelque répugnance aux...

• LES PHILOSOPHES HELLÉNISTIQUES (A. Long et D. Sedley) - Fiche de lecture

  • Écrit par Jean-Baptiste GOURINAT
  • 931 mots

  Par analogie avec la période historique qui commence à la mort d'Alexandre en 323 avant J.-C., on appelle philosophies « hellénistiques » le scepticisme, l'épicurisme et le stoïcisme, apparus à Athènes une génération après Aristote, ou une ou deux générations après sa...

• LIBERTINAGE

  • Écrit par Michel DELON
  • 3 267 mots
  ...des opinions peu orthodoxes sans les reprendre à son compte et, plus généralement, de privilégier la recherche par rapport à l'affirmation dogmatique. Si les pyrrhoniens et les sceptiques de l'Antiquité se défiaient de la raison jusqu'à nier toute possibilité de vérité humaine, le scepticisme de La Mothe...

• PHILOSOPHIE (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 414 mots
  ...: « Il y a toujours à s’interroger, à examiner. La philosophie est cela : rechercher la vérité toujours, quoique ne la trouvant jamais. L’esprit du scepticisme ne fait qu’un avec l’esprit de la philosophie. La philosophie est sceptique dans son essence même. Scepticisme et philosophie ne font...

• PHILOSOPHIQUES SYSTÈMES

  • Écrit par Jacques MOUTAUX
  • 6 747 mots
  – Entrepris dans le cadre de la dialectique définie comme logique de l'illusion, l'examen des systèmes est du même coup dévalorisation des systèmes. À propos de Platon et d'Épicure, par exemple, l'embarras manifeste de Kant tient à ce qu'il veut distinguer la pensée critique d'un...

• PYRRHON (360-270 av. J.-C.)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 356 mots

  Les sceptiques grecs, après Énésidème (fin du ~ i^er s.), ont volontiers reconnu en Pyrrhon un ancêtre de leur méthode ; les présentations doxographiques de sa doctrine reflètent parfois cette intention. Pourtant, Pyrrhon n'est pas vraiment le fondateur d'une école sceptique. Élève d'Anaxarque,...

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