ŚRĪVAIṢṆAVA, école vichnouite

Articles

• HINDOUISME

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 9 153 mots
  • 4 médias
  L'écoleśrīvaiṣṇava, fondée par Rāmānuja et partagée en deux branches – celle des Vaḍagalai plus au nord et celle des Teṅgalai à l'extrême sud du Dekkan –, est restée très vivante. Si les Vaḍagalai reconnaissent l'autorité de textes sanskrits et tamouls, par contre les Teṅgalai, fortement inspirés...

• INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

  • Écrit par Jean FILLIOZAT
  • 16 665 mots
  • 3 médias
  L'école de Rāmānuja est dite celle desŚrīvaiṣṇạva. Elle est divisée en deux écoles rivales, l'une au Nord et l'autre au Sud, celle-ci tenant pour Écritures majeures les textes tamouls des Āḻvār, rassemblés sous le nom de Nālāyirappirabandam, la « Série des quatre mille...

• PURĀṆA

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 3 314 mots
  ...Kṛṣṇa. Il suit d'assez près les pañcalakṣaṇa et apparaît comme le livre saint de la secte des pāñcarātra, tradition ancienne qui, vers le x^e siècle, s'est développée dans le sud de l'Inde sous la forme du śrīvaiṣṇavisme : on y rend le culte à la fois au dieu et à sa parèdre.

• RĀMĀNUJA (1017-1137)

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 1 781 mots
  ...de trois textes brefs, indique la manière de rendre le culte aux images du dieu. En effet, dans l'ensemble du brahmanisme et tout spécialement chez les śrīvaiṣṇava, une statue n'est pas une simple représentation de bois, de pierre ou de métal : une parcelle de la divinité y réside ; on l'y a introduite...

• VIṢṆU ou VISHNU ET VICHNOUISME

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 8 913 mots
  • 2 médias
  Sile rituel vaikhānasa dominait, la tradition pāñcarātra avait dû néanmoins se maintenir de façon continue. Les écrits de Yamunācārya, le maître de Rāmānuja, le prouvent abondamment, mais le disciple dépasse le maître de très loin par la rigueur et la profondeur de ses raisonnements, comme par la vigueur...