SYNAGOGUE

Articles

• SYNAGOGUE

  • Écrit par Dominique JARRASSÉ et Gabrielle SED-RAJNA
  • 8 502 mots

  Le mot synagogue, qui est l'appellation courante du lieu du culte juif, est un terme grec dont l'origine historique n'est pas déterminée. Il est attesté dans la traduction grecque de la Bible (LXX) et dans les écrits de Flavius Josèphe, où il désigne d'abord « l'assemblée des fidèles...

• BETH ALPHA

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 328 mots

  La synagogue galiléenne de Beth Alpha, découverte en 1929 (E. L. Sukenik, The Ancient Synagogue of Beth Alpha, Jérusalem, 1932), possède un pavement de mosaïque intégralement conservé. La construction appartient au troisième type des synagogues, celui dont le plan à triple nef — une nef...

• CASTILLE

  • Écrit par Marcel DURLIAT , Encyclopædia Universalis et Philippe WOLFF
  • 10 285 mots
  • 13 médias
  On doit joindre à ces œuvres de grand style les deux belles synagogues de Tolède, qui comptent parmi les plus remarquables monuments mudéjars. La situation privilégiée dont jouirent les juifs d'Espagne jusqu'à l'arrivée au trône des « rois nouveaux » (1369) explique la qualité rare de Santa Maria la...

• DOURA EUROPOS

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 404 mots

  Poste frontière sur la rive de l'Euphrate, Doura Europos était un centre d'habitation périphérique de l'Empire romain, qui succomba à l'attaque des Perses vers le milieu du iii^e siècle. Les fouilles commencées en 1922 ont remis au jour les temples de Bel, de Zeus Theos,...

• JÉSUS ou JÉSUS-CHRIST

  • Écrit par Joseph DORÉ , Pierre GEOLTRAIN et Jean-Claude MARCADÉ
  • 21 165 mots
  • 26 médias
  ...ère. Mais tous raisonnaient en casuistes, et ils n'hésitaient pas à donner à la tradition la primauté sur la Loi. Une de leurs grandes réussites est la synagogue, qui fut l'instrument de leur influence sur le peuple. La synagogue désigne à la fois la communauté qui se réunit et le lieu où elle le fait....

• JUDAÏSME - Les pratiques

  • Écrit par Gérard NAHON et Charles TOUATI
  • 4 433 mots
  • 2 médias
  Lasynagogue, en dehors du pays d'Israël et même à l'intérieur de celui-ci, entre dans la catégorie d'un espace révéré mais non sacré : alors qu'un impur ne pouvait pénétrer dans l'enceinte sacrée du Temple, l'accès de la synagogue est ouvert à tous. Dans toute la mesure du possible, celle-ci est orientée...

• JUDAÏSME - Les institutions

  • Écrit par Daniel J. ELAZAR
  • 4 240 mots
  ...sphère des relations avec Israël ou avec les juifs dans le monde. Nous nous bornerons ici à examiner la première. De ce point de vue religieux et cultuel, les synagogues contemporaines pourvoient aux fonctions à la fois rituelles et sociales, immédiatement personnelles ou interpersonnelles, que requiert...

• JUDAÏSME - Histoire des Hébreux

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 11 045 mots
  • 4 médias
  ...les lieux de culte juifs s'appellent des proseuques ; ceux de Rome même n'ont pas été retrouvés ; mais, à Ostie, on a dégagé en 1962 une synagogue ( ?) du iv^e siècle. La synagogue la plus fameuse était celle d'Alexandrie, dite diphloston(« double-nef »), si vaste que des signaux...

• JUDAÏSME - Histoire du peuple juif

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 11 244 mots
  • 10 médias
  ...(contrairement à leur environnement, les Juifs savent tous lire et écrire), des hôpitaux, des ateliers parfois ; elle gère une caisse de secours, une ou plusieurs synagogues, un cimetière (tous les cimetières ont été profanés par la suite ; certaines inscriptions funéraires hébraïques médiévales figurent dans quelques...

• JUDAÏSME - L'art juif

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 6 862 mots
  • 6 médias
  ...de prières et de lectures, accessible à tous les fidèles. Les salles où se déroulaient ces cérémonies étaient conçues pour recevoir l'ensemble de la communauté. Alors que, selon la tradition, il ne devait y avoir qu'un seul Temple, le nombre dessynagogues n'était pas confiné à un espace limité.

• MAHZOR

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 391 mots

  Mot hébreu qui signifie « cercle » et qui désigne les livres liturgiques contenant les prières et les pièces liturgiques des fêtes fixes et mobiles de l'année. Il se distingue du Siddur, qui contient exclusivement les prières quotidiennes.

  Peu après l'établissement des livres liturgiques...

• MUSICALES (TRADITIONS) - Musique hébraïque

  • Écrit par Amnon SHILOAH
  • 3 330 mots
  L'institution de la synagogue précéda la destruction du second Temple et la période d'exil. Dans ce lieu de recueillement, la prière intime vient remplacer le faste cérémoniel de la musique du Temple et le délégué de la communauté (šalîyaḥ ṣibbûr) – fonction assumée par différents...

• PROSEUQUE

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 132 mots

  Terme (gr. proseuchè, lat. proseucha) qui désigne les synagogues dans le monde gréco-romain. Les auteurs anciens et le Nouveau Testament l'emploient à l'exclusion de tout autre. La première proseuque mentionnée serait celle de Mizpa en Palestine au ~ i^er siècle (I Macc., iii, Une...

• STRASBOURG 1200-1230. LA RÉVOLUTION GOTHIQUE (exposition)

  • Écrit par Christian HECK
  • 1 046 mots
  • 1 média
  Les statues de l’Église et de la Synagogue en sont les sommets. Cette représentation met face à face l’allégorie féminine du Nouveau Testament, victorieuse, couronnée, tenant le calice et la croix avec l’oriflamme ; et celle de l’Ancienne Loi, la tête baissée, les yeux bandés, tenant une lance brisée....

• SYNAGOGUES HISTOIRE DES

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 1 006 mots

  Des diverses acceptions du terme synagogue (du grec sunagôgê, « assemblée ») : réunion des fidèles du judaïsme, caractérisation du judaïsme dans son ensemble par opposition à l'Église, lieu de culte des Juifs, on ne retiendra ici que la dernière. La synagogue est entièrement...

• WRIGHT FRANK LLOYD (1867-1959)

  • Écrit par Bruno ZEVI
  • 2 804 mots
  L'activité se conclut sur une note véritablement biblique, avec la synagogue d'Elkins Park à Philadelphie, inaugurée en septembre 1959, quatre mois après sa mort. Sur un soubassement en béton s'élève un trépied de verre, la « montagne de lumière », le « transparent Sinaï ».