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TANTRISME

Articles

  • TANTRISME

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    • 9 450 mots

    Le tantrisme n'est pas une religion différente de l'hindouisme, du bouddhisme (ou du jinisme). Il n'en est qu'une forme particulière, un « système modelant secondaire », avec ses normes propres, organisant à sa manière des éléments qui, pour la plupart, sont ceux du système général de la...

  • ALCHIMIE

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    • 13 642 mots
    • 2 médias
    ...corps du « délivré dans la vie » ( jivan-mukta), comporte une expérience de mort et de résurrection initiatiques. On serait ainsi fondé à voir dans le tantrisme et dans l'alchimie un enseignement parallèle, ayant pour but d'affranchir l'homme des lois du temps, de « déconditionner son existence » et de...

  • ASCÈSE & ASCÉTISME

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    • 4 668 mots
    • 1 média
    ...dans la secte soufie des malāmati). Les deux voies – celle de la méditation et celle de l'effort violent – tendent à se rejoindre dans le tantrisme où les pulsions biologiques, notamment la sexualité et l'agressivité, ne sont plus combattues de front mais utilisées, dans le cadre fortement...

  • BAI YUCHAN [PAI YU-TCH'AN] (1134-1222)

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    Grand taoïste de l'époque des Song du Sud (1127-1279), dont l'œuvre domine le taoïsme des Temps modernes, surtout en Chine du Sud. Mais l'état actuel des recherches ne permet point de saisir tous les aspects de cette œuvre. La vie de Bai Yuchan est elle-même mal connue. Ge Changgeng,...

  • BODHISATTVA

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    • 502 mots
    • 3 médias

    Le terme sanskrit bodhisattva désigne des êtres (sattva), humains ou divins, qui ont atteint l'état d'éveil (bodhi). Ils devraient donc porter logiquement le nom de buddha (« éveillé ») et être à jamais libérés des contingences existentielles. Le bouddhisme cependant, spécialement...

  • BOUDDHISME (Histoire) - Littératures et écoles bouddhiques

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    • 5 970 mots
    Le bouddhisme tardif, que l'on appelle tantrique – du nom donné à ses ouvrages principaux –, n'est pas essentiellement différent du Mahāyāna ; il n'est que le résultat de l'évolution de celui-ci, et tout particulièrement du développement de certains de ses aspects pratiques. Fermement fondé sur la doctrine...

  • BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien

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    • 10 641 mots
    • 1 média
    ...symbolisant la notion de vacuité absolue qui comme le foudre détruit toute impermanence et comme le diamant est elle-même indestructible. On l'appelle encore tantrisme, du nom Tantra, du genre des traités de pratique rituelle qui sont la base de sa littérature. Cette voie se distingue par l'accent mis sur les...

  • BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme chinois

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    • 4 679 mots
    • 5 médias
    ...spécialistes des traités de discipline monacale (Vinaya) ont été également considérés comme appartenant à des écoles particulières. En outre, le bouddhisme mystique et magique du Tantra (en chinois mijiao), très en vogue au Bengale au viiie siècle, fut répandu dans les milieux de la cour des...

  • BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme japonais

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    • 13 492 mots
    • 1 média
    ...exemples ne sont pas rares au Japon où de véritables persécutions ont pu être imputées conjointement au bras séculier et au bras régulier. On sait que le tantrisme tel qu'il s'était développé en Inde avait élaboré un ensemble complexe de pratiques où l'élément sexuel jouait une grande place. Ces enseignements,...

  • BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme tibétain

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    • 5 604 mots
    • 5 médias
    ...nécessaire et suffisante de la progression spirituelle du disciple. Mais cette notion n'est pas particulière au bouddhisme tibétain ; elle est partagée par le tantrisme en général, qu'il soit bouddhiste ou hindouiste. En outre, le mot « lamaïsme » a l'inconvénient de suggérer l'idée d'une religion particulière,...

  • GORAKHNĀTH (XIIe s.)

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    • 374 mots

    Personnage dont on sait peu de chose, sinon qu'il a dû naître dans le premier quart du xiie siècle dans un village du piémont himalayen, et qui apparaît, sinon comme le fondateur de la secte des Nāths, du moins comme celui qui lui donna ses premières lettres de noblesse sous la forme de...

  • HĪNAYĀNA ou PETIT VÉHICULE

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    • 1 472 mots
    En contexte indien, puis surtout tibétain, le développement dutantrisme bouddhique (Vajrayāna) infléchira encore la signification du terme, avec l'introduction d'un nouveau « Véhicule », celui des tantra (tantrayāna ou vajrayāna). Ces nouveaux textes présentent des pratiques...

  • INDE (Le territoire et les hommes) - Histoire

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    • 22 936 mots
    • 25 médias
    ...Le premier foyer de culture de l'Inde du Nord est désormais Kanauj, capitale de Harṣa qui éclipse Pātaliputra. Le bouddhisme, gagné par l'ésotérisme tantrique, semble peu à peu réabsorbé dans l'hindouisme. L'administration et les communications sont maintenues en bon ordre par les tournées du souverain,...

  • INDE (Arts et culture) - L'art

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    • 49 040 mots
    • 67 médias
    ...immédiates » de l'image de la divinité et des schémas identiques aux plans types des temples. Dans ses formes évoluées – le mahāyānisme et surtout le tantrisme –, le bouddhisme accueillit les données sur le symbolisme cosmique approfondies par le Yoga. En conjuguant le principe des figurations du...

  • JAPON (Arts et culture) - Les arts

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    • 56 170 mots
    • 35 médias
    À l'époque de Heian, le développement du bouddhisme tantrique permet une émancipation par rapport aux acquis des siècles précédents. Les écoles Tendai et Shingon fondent leurs monastères dans les montagnes et y pratiquent l'ascétisme. Les sites accidentés imposent un abandon de la solennelle symétrie...

  • LAKṢMĪ

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    • 449 mots

    Viśnu, comme tous les dieux du panthéon hindou, est accompagné d'une parèdre qui lui est associée dans toutes les manifestations de sa fonction cosmique (la préservation du monde créé par Brahmā). Le nom le plus communément donné à cette déesse est celui de Lakṣmī ; il signifie, semble-t-il,...

  • MAṆḌALA

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    • 1 575 mots
    • 1 média
    ...acquiert un contenu de plus en plus ésotérique. Il prend toute son ampleur avec l'enrichissement du mysticisme spéculatif et du ritualisme qui caractérise le tantrisme hindouiste et bouddhique. D'une manière générale, le maṇḍala compose l'essentiel d'un rite de libération. Mais ses fonctions sont...

  • MANTRA

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    • 3 504 mots
    • 1 média
    Les textes tantriques soulignent le caractère d' énergie surnaturelle des mantras, dû à ce qu'ils sont des formes – parfois même la forme la plus haute – de l'énergie divine, la śakti, qui est Parole, vāc. Cette Parole première s'est révélée sous la forme de l'alphabet sanskrit....

  • MILARÉPA ou MI-LA RAS-PA (1040-1123)

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    • 285 mots

    Le plus célèbre moine bouddhiste tibétain, Je-tsun Mi-la Ras-pa ou Milarépa, commença par s'adonner à la magie avant de se mettre à l'école du grand maître bouddhiste Mar-pa (1012-1097). Né dans une famille aisée, près de la frontière du Népal, il avait perdu son père prématurément...

  • NĀTHS YOGIS

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    • 336 mots

    Du sanskrit nātha (« seigneur »), nâths est le nom donné aux adeptes d'une secte hindoue d'obédience tantrique qui apparut vers le xe siècle, dans le nord-est de l'Inde (Bengale, Assam) et dans les États himalayens (surtout au Népal). Les nâths sont d'abord des adeptes du ...

  • PADMASAMBHAVA (2e moitié VIIIe s.)

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    • 467 mots
    • 1 média

    Philosophe indien du bouddhisme tantrique, Padmasambhava est aussi appelé Padmavajra, Padmākāra. Bien que la littérature hagiographique ait fait de lui l'introducteur du bouddhisme au Tibet, le Padmasambhava historique fut, en réalité, un personnage nettement plus effacé.

    Né dans l'Uddiyāna...

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