HÉLIOPOLITAINE THÉOLOGIE

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• HÉLIOPOLITAINE THÉOLOGIE

  • Écrit par Yvan KOENIG
  • 480 mots
  • 2 médias

  La théologie égyptienne entreprit un effort de classement de ses mythes, notamment en groupant les dieux en collèges. Le plus célèbre de ces groupements est l'ennéade, ainsi appelée parce qu'elle se composait primitivement de neuf dieux. Inventée à Héliopolis, l'ennéade...

• ATON

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 842 mots
  • 3 médias

  Aton est représenté par un disque rayonnant, muni d’un uræus (un cobra en fureur). Chacun de ses rayons, comme un symbole du don, se termine par une main tenant souvent le signe ankh (vie) ou le signe ouas (force).

  Dans la théologie amarnienne, le disque solaire Aton engendre toute existence....

• ATOUM

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 217 mots
  • 1 média

  Dieu égyptien anthropomorphe portant la double couronne. Atoum peut prendre l’aspect d’un vieillard. Il se manifeste en outre sous la forme d’un singe-archer. Divinité égyptienne primitive d'Héliopolis. Suivant la théologie héliopolitaine, le Soleil, dont on faisait le créateur du...

• ÉGYPTE ANTIQUE (Civilisation) - La religion

  • Écrit par Jean VERCOUTTER
  • 11 389 mots
  • 24 médias
  ...de théologiens, est destiné à rendre compte de la création et de l'organisation du monde, et il y a autant d'ennéades que de grands centres religieux. La plus ancienne est celle d' Héliopolis, centre du culte du Soleil sous ses divers aspects, Soleil-levant ( Khepri), Soleil-de-midi (Rê), Soleil-couchant...

• GEB, religion égyptienne

  • Écrit par Florence GOMBERT
  • 172 mots

  Geb est un dieu égyptien anthropomorphe représenté couché sous la déesse Nout, personnification du ciel arqué au-dessus de lui. Il peut être associé à l’oie, qui est le hiéroglyphe permettant d’écrire son nom. À la Basse Époque (1085-333 av. J.-C.), il est coiffé de la couronne rouge surmontée...

• MYTHOLOGIES - Premiers panthéons

  • Écrit par Jean BOTTERO , Encyclopædia Universalis , Yvan KOENIG et Dimitri MEEKS
  • 7 006 mots
  ...dieux sur une butte primordiale et, finalement, crée les hommes. À Memphis, la terre initiale « qui se soulève » joue un rôle déterminant, alors qu'àHéliopolis c'est le soleil qui est le démiurge. Signalons aussi une tendance provinciale selon laquelle un proto-démiurge joue le rôle essentiel.

• RÊ

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Yvan KOENIG
  • 898 mots

  Dans la mythologie de l’Égypte ancienne, Rê est le dieu-Soleil. Anthropomorphe ou avec une tête de faucon, il est coiffé du disque solaire autour duquel s’enroule un serpent (uræus). Dans sa forme naissante, il peut être représenté par un veau, un enfant, ou un scarabée. Ses aspects nocturnes...

• SHOU, religion égyptienne

  • Écrit par Florence GOMBERT
  • 156 mots

  Shou est un dieu égyptien anthropomorphe agenouillé pour supporter le ciel ou le soleil. Il est coiffé d’une plume d’autruche (qui symbolise son nom) ou de quatre plumes droites. Avec Tefnout, il forme aussi un horizon à deux têtes de lion, par assimilation du couple primordial aux deux lions...

• TEFNOUT, religion égyptienne

  • Écrit par Florence GOMBERT
  • 188 mots

  Tefnout est une déesse égyptienne représentée sous les traits d'une lionne ou d'une figure anthropomorphe à tête de lion. Elle est coiffée d’un disque solaire ou uniquement d’un uræus (cobra en fureur).

  Elle apparaît dans la théologie héliopolitaine.

  La chaude ardeur de Tefnout...

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