ANIMAL-MACHINE THÉORIE DE L'

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• CORPS (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 102 mots
  Ledualisme cartésien oppose deux substances absolument hétérogènes, le corps, qui appartient à la resextensa (l’étendue géométrique), et l’âme, partie de la rescogitans (la substance pensante). Ce choix répond peut-être moins aux convictions métaphysiques de Descartes qu’à la nécessité...

• DESCARTES RENÉ (1596-1650)

  • Écrit par Ferdinand ALQUIÉ
  • 12 508 mots
  • 2 médias
  ...pourrait y avoir dans la nature des domaines spécifiques et des forces cachées : là encore, tout se doit expliquer à partir de l'espace et du mouvement. Il en est des vivants comme de ces automates que Descartes nous dit avoir aperçus « aux jardins de nos rois », et qui ne peuvent surprendre que les ignorants....

• MÉCANISME, philosophie

  • Écrit par Joseph BEAUDE
  • 5 211 mots
  • 1 média
  ...comme une biologie sans l'idée de vie. Dans la préface des Principes où il décrit l'arbre du savoir, Descartes parle d'une « médecine ». Il s'agit d'une médecine dont les principes généraux se trouvent dans une théorie générale des animaux-machines, qui ne fait elle-même qu'appliquer aux...

• SENS (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 3 158 mots
  ...pour préciser les étapes qui ont conduit au nihilisme. Au xvii^e siècle, René Descartes (1596-1650), ouvrant la voie aux sciences modernes, conçoit le corps comme une machine. De même que l’astronomie n’a plus besoin de prêter la moindre intention à la Lune pour expliquer qu’elle nous éclaire la nuit,...

• VARIATION, biologie

  • Écrit par Jean GÉNERMONT
  • 9 387 mots
  • 2 médias
  Les conceptions répandues au xvii^e siècle ne différaient qu'assez peu de celle, à vrai dire caricaturale, de Descartes, selon laquelle le corps d'un homme ou d'un animal n'était qu'une machine à fonctionnement strictement mécanique, inné, l'homme s'opposant toutefois à tous les animaux...

• VITALISME

  • Écrit par Marie-Christine MAUREL
  • 3 770 mots
  • 5 médias

  Les différentes représentations intellectuelles du vivant reflètent les schèmes conceptuels propres à chaque époque. Celles qui ont été élaborées par Aristote puis par Galien (ii^e siècle apr. J.-C.) se sont maintenues jusqu'à l'avènement de la science « moderne ». La caractérisation aristotélicienne...