XÉNOPHANE DE COLOPHON (VIe-Ve s. av. J.-C.)

Articles

• XÉNOPHANE DE COLOPHON (VI^e-V^e s. av. J.-C.)

  • Écrit par Barbara CASSIN
  • 767 mots

  Fondateur de l'école d'Élée et maître de Parménide, bien que d'autres sources doxographiques, par exemple Platon (Sophiste), fassent remonter l'origine de l'école plus loin encore. Les principales indications biographiques sont fournies par Xénophane lui-même, dans certains des...

• ANTHROPOMORPHISME

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 7 544 mots
  • 1 média
  Xénophane de Colophon, poète gnomique ionien du vi^e siècle, nous donne tôt le plus simple exemple de refus de l'anthropomorphisme au nom des exigences réelles de la divinité. Platon en fait dans Le Sophiste un précurseur des Éléates ; peut-être cela suffit-il à rendre compte du caractère...

• ANTIQUITÉ - Naissance de la philosophie

  • Écrit par Pierre AUBENQUE
  • 11 137 mots
  • 8 médias
  Xénophane représente la transition aussi bien géographique que spirituelle entre les philosophes ioniens et la philosophie dite « italique », qui a pour cadre le Sud hellénisé de l'Italie. Né en Ionie vers 570, il a en effet émigré en Sicile. De la cosmologie d'Anaximandre, il tire la première ...

• ÉLÉATES (VI^e-V^e s. av. J.-C.)

  • Écrit par Encyclopædia Universalis et Henri Dominique SAFFREY
  • 1 041 mots
  Depuis Platon, on a coutume d'attribuer à Xénophane de Colophon la fondation de l'école éléate. Mais Xénophane (né vers 565 av. J.-C.) fut en réalité un rhapsode très estimé qui voyagea à travers le monde grec de l'Asie Mineure à l'Italie du Sud. Il récitait les poèmes d'Homère et d'Hésiode. C'est...

• MYTHE - Épistémologie des mythes

  • Écrit par Marcel DETIENNE
  • 8 613 mots
  • 1 média
  En désignant comme précurseur de leur discours un philosophe tel que Xénophane de Colophon, les initiateurs de la science des mythes nous renvoient à ce monde grec d'où viennent, en effet, et le mot mythe et la chose déjà appelée mythologie, sinon même le sentiment de scandale dont semble...

• PARMÉNIDE (VI^e-V^e s. av. J.-C.)

  • Écrit par Clémence RAMNOUX
  • 2 238 mots
  • 1 média

  Les indications de Diogène Laërce situent la maturité de Parménide autour de 500 avant J.-C. et en font un contemporain d'Héraclite. Celles de Platon la situent autour de 480. Dans son Parménide, Platon place Socrate en position d'étudiant par rapport à Zénon, et Zénon en position de disciple...

• RAISON

  • Écrit par Éric WEIL
  • 13 180 mots
  • 1 média
  Avec Xénophane, le même esprit se fait jour dans un domaine tout autre : les religions des peuples, grecs ou barbares, sont également inadmissibles et absurdes ; l'anthropomorphisme des dieux homériques est l'équivalent d'une religion des bœufs qui se figureraient leurs divinités sous les espèces...

• STADE NOTION DE

  • Écrit par Marie-Claude LAMBOTTE
  • 1 126 mots

  En tenant compte de l'arbitraire qui s'attache à toute tentative de définition d'un concept, dans la mesure où elle opère par réduction à partir des prémisses, il semblerait que la notion de stade présente deux applications bien distinctes autour desquelles se distribuent...